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寿山石,乃至其他传统国石,可以说是一种人文形象很强的载体,既有篆刻实用的属性,也有雕刻用石的属性,各有其历史与文化传承,至今已灿然可观。各个时代所产出的几十种代表性石材,有的艳光映人、有的质朴内蕴;有的晶莹灵透,有的火气褪尽;并兼有各式纹理与俏色,堪称精采纷呈。
然而,材质特性固然是寿山石的基本属性,但如果玩石者选择收藏成品,也就是寿山石雕,那么石材与工艺根本是“不可分割”的整体,除非把工给磨掉回复成原料的形态,否则,把石与工割裂开来的审美评价是不实际的,一件贵石庸工的物件,并不会因为石头有多么漂亮而让这个东西变成”美”的。
寿山石收藏曾经在境外培养出一大批坚实的受众,这批收藏者都是真心专注热爱寿山石,其收藏行为都是持续十几年、甚至几十年的,其中既有一般工薪,也不乏文人雅士、大企业家、社会名流。赏石品石,俨然是一种高雅的文化形象,这确有其事,业内资深人士也都很清楚。
近来在传媒上看到福州地区不同派系的行业大佬,纷纷喊出寿山石市场正处于价值重构的过程当中的口号,要求行业进行自身的文化梳理,提升寿山石收藏的格调,这代表寿山石界在试图跨出东南一隅、竞逐进入主流收藏圈子的过程中,受到了很多启发。
现在,所有的工艺美术大项,都努力抢攻主流与高端的收藏地位,但发展的调性各异。收藏市场与其他行业一样,也存在跟风炒作,推高藏品市场价值的手段,文玩收藏中不少藏品都是通过如此的手段迅速上位的。
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