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最早的天珠据传是用海洋生物的化石打磨而成,这类资源在唐朝时就已经接近枯竭,于是出现了各种材料的天珠。据收集统计,在藏地古时有用玉石、蛇纹石、玉髓、象牙和骨质、金属、琉璃、陶瓷、合成树脂、藏药以及海螺材质仿制的天珠。蒙古元朝以前,古珠及天珠文化的流行只局限于藏地。直至公元12世纪,藏文化逐渐传入汉地及蒙古地区。此时便出现了玉石材质的天珠。材质主要以今青海省境内祁连山产的祁连墨玉为主。
德国著名的大卫·艾宾豪斯、麦克尔·温斯腾博士经过几十年对自己收藏的几百件天珠榈进行研究,于80年代初写过一本专著,叫藏族的瑟珠。在这本书里,两位天珠研究专家明确地说,就加工技术而言,藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。蚀刻玛瑙珠的加工方法是这样的:先是在珠子表面按图案喷上碱水进行蚀刻,然后用火烧烤,这样就使珠子表面附着强碱处变成了永不褪色的白色,因使用强碱所含万分不同,烤出来的白色也不尽相同。这种增白不仅仅是在表面上釉,而表层下面也变白。
天珠的价值可以说是源于藏人们的自然崇拜,藏族关于天珠的传说均有一个共同点,即天珠乃非人间工匠所能制作的宝物,这也是藏传佛教信徒的共识。在藏区,藏民放牧、煨桑或挖虫草时捡到天珠的例子比皆是。但实际上,天珠也是经由人工打磨绘制而成,现在很多天珠制作仿制对于我们人类的科学来说太容易简单了,而真正的远古天珠却是非常难以得到的。
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